Ajo që ne besojmë se pjesa e dytë - e pikave doktrinore 16-28

Added: 11.04.2011
Views: 145746x
Temat: Fakte biblike

Tisk

16 Darka e Zotit - Darka e Zotit është një pjesëmarrje në simbolet e trupin e Jezusit dhe të gjakut si një shprehje e besimit në Të, Zotit dhe Shpëtimtarit tonë. Përvoja e komunitetit është e pranishme në Krishtin, i cili takohet me njerëzit e tij dhe e forcon atë. Duke marrë pjesë, ne me gëzim shpallim vdekjen e Zotit derisa Ai të vijë. Përgatitja për Darka e përfshin vetë-ekzaminim, pendim dhe rrëfimin. Krishti krijuar këmbë larje, si simbol i një pastrim të ri dhe të shprehë një gatishmëri për të shërbyer në përulësi kristiane, dhe për të bashkuar zemrat tona në dashuri. Darkë mund të jetë i hapur për të gjithë të krishterët besimtarë.

(1 Korintasve 10,16.17, 11,23-30, 26,17-30 Mateu, 3:20 Zbulesa, Gjoni 6,48-63; 13,1-17)

17 dhurata shpirtërore dhe ministrisë - jep Perëndisë mbi të gjithë anëtarët e Kishës në çdo dhurata shpirtërore moshe që çdo anëtar do të përdoret në shërbim të dashurisë për të mirën e përbashkët të Kishës dhe të njerëzimit. Fryma e Shenjtë, i cili apportions për secilin anëtar si të dojë, dhurata të sigurojë të gjitha aftësitë dhe ministritë që kisha nevojë për të përmbushur hyjnore të saj. Sipas Shkrimeve, këto dhurata përfshijnë:, besimi shërimit, profeci, shpallja, mësim, administrata, pajtimit, dhembshuri, shërbim vetë-sakrifikimi dhe bamirësie për ndihmën dhe inkurajimin e njerëzve.

Disa anëtarë janë thirrur nga Perëndia dhe të pajisura me anë të Shpirtit të plotësuar ministritë e pastorale, evangjeliste, apostolik, dhe mësimin e nevojshme veçanërisht të pajisë anëtarët për shërbim, për të ndërtuar kishën në pjekurinë shpirtërore, dhe për të promovuar unitetin e besimit dhe njohja e Zotit . Kur anëtarëve të punësojë këto dhurata shpirtërore si kujdestarë besnik i hirit të ndryshme të Perëndisë, kisha është e mbrojtur nga ndikimi destruktiv të doktrinave të rreme, Zoti rritet dhe zhvillohet me rritjen në besim dhe dashuri.

(Romakëve 12,4-8; 12,9-11.27.28 1 Korintasve, Efesianëve 4,8.11-16, Veprat e Apostujve 6,1-7; 1 Timothy 3,1-13, 1 Peter 4,10.11)

18 dhuntinë e profecisë - Një nga dhuratat e Shpirtit të Shenjtë është një dhuratë e profecisë. Kjo dhuratë është një kishë mbetje. Shkrimi është një masë që duhet të merren parasysh çdo përvojë mësimi.

(Joeli 2,28.29, Veprat e Apostujve 2,14-21; Hebrenjve 1:1-3, Zbulesa 12,17, 19:10)

19 Perëndisë ligjit - parimet e Madhe e ligjit të Perëndisë, siç shprehet në Dhjetë Urdhërimet dhe Jezu Krishti është konceptuar të jetës së tij. Ata e shprehin dashurinë e Zotit, do të dhe synimet në lidhje me sjelljen e njeriut dhe të marrëdhënieve, janë të detyrueshme për të gjithë njerëzit në çdo kohë. Këto komanda janë baza e besëlidhjes së Perëndisë me popullin e tij dhe masa e hidhur. Fryma e Shenjtë zbulon mëkatin dhe zgjojë vetëdijen e nevojave të Shpëtimtarit. Shpëtimi është vetëm me anë të hirit, nuk e punimeve, por fryti i saj është bindje ndaj urdhrit. Kjo bindje zhvillon karakterin e krishterë dhe të jep kënaqësi të brendshme. Kjo është një shprehje e dashurisë sonë për Zotin dhe shqetësimin tonë për të afërmin tuaj. Bindje e besimit tregon fuqinë e Krishtit për të transformuar jetën, dhe kështu rrit dëshmitarëve të krishterë.

(Eksodi 20:1-17, Psalmet 40,8.9, Mateu 22,36-40, 28,1-14 Ligji i Përtërirë, Mateu 5,17-20; Hebrenjve 8,8-10; Gjoni 15,7-10; Efesianëve 2 ,8-10, 1 Gjoni 5,3, romakët 8,3.4, Psalmi 19,8-15)

20 e shtunë - Mëshiruesit Krijuesi i gjashtë ditëve të krijuese dhe pushoi ditën e shtatë dhe e shtuna për të gjithë njerëzit si një përkujtim të krijimit. Urdhërimi i katërt i ligjit të pandryshueshëm të Perëndisë kërkon respektimin e ditën e shtatë, si një ditë e, adhurim tjetër dhe të shërbimit në përputhje me mësimet dhe kohën e Jezu Krishtit, Zotit të së shtunës. E shtunë është një ditë e gëzuar bashkësi me Perëndinë dhe besimtarët e tjerë. Kjo është një simbol i shëlbimit tonë në Krishtin, një shenjë të shenjtërimit tonë, një shenjë e përkushtimit tonë për Perëndinë dhe shënon një të ardhme në mbretërinë e përjetshme të Perëndisë. E shtunë është një shenjë e përhershme e besëlidhjes së përjetshme midis Perëndisë dhe popullit të tij. respektimin lumtur e kësaj kohe të shenjtë nga mbrëmja në mbrëmje (nga diellit në muzg), është një festë e Perëndisë dhe veprat e tij krijuese dhe shpenguese.

(2,1-3 Zanafilla, Eksodi 20,8-11 Luka 4,16; Isaia 56,5.6, 58,13.14, Mateu 12,1-12; Eksodi 31,13-17; 20,12.20 EZEK, Ligji i Përtërirë 5, 12 - 15, Hebrenjve 4,1-11, Levitiku 23,32, Mark 1,32)

21 krishterë Drejtimi - ne jemi menaxherët e Perëndisë, Perëndia na besuar me kohën dhe mundësitë, aftësitë dhe pasurinë, dhuratat e tokës dhe burimeve natyrore. Ne jemi përgjegjës ndaj Perëndisë për përdorimin e tyre të duhur. pronësisë të njohë i Perëndisë për shërbim besnik ndaj Zotit dhe të afërmit, dorën mbi donacionet vullnetare për të dhjetën dhe shpalljen e Ungjillit dhe promovimin dhe zhvillimin e Kishës. kujdestari i krishterë është një prioritet që Perëndia na ka dhënë të rriten në dashuri dhe të fitojë mbi egoizëm dhe lakmi. I krishterë është i lumtur kur të tjerët kanë përfituar nga menaxhimi i tij besnik.

(Zanafilla 1,26-28, 2:15; 1 CHRONICLES 29,14; 1,3-11 Hagai, Malakia 3,8-12, 9,9-14 1 Korintasve, Mateu 23,23, 2 Korintasve 8,1-15; Romakëve 15,26.27)

22 Mënyra e krishterë e jetës - Ne jemi thirrur që të rrojnë me perëndishmëri njerëzve të cilët mendojnë, të ndjehen dhe të veprojnë në pajtim me parimet e Shkrimit. E Shpirtit të Shenjtë në ne karakterin e Zotit tonë, ne të përfshijë veten vetëm në atë pastërti të Krishtit, shëndetin dhe gëzimin e jetës. Kjo do të thotë se argëtuese tonë dhe aktiviteteve të lira me standardet më të larta e shije të krishterë dhe bukuri. Ndërsa njohjen e dallimeve kulturore, veshje tonë duhet të jetë i thjeshtë, modest dhe i zoti, ka hije atyre që vërtetë bukuria nuk përbëhet nga stolitë e jashtëm, por në bukurinë e një shpirt të butë dhe të qetë.

Kjo do të thotë se ne jemi të kujdeset për trupin tuaj si tempull i Shpirtit të Shenjtë. Së bashku me stërvitje adekuate dhe pjesa tjetër, ne furnizimin e trupit me dietë të shëndetshëm të jetë e mundur ushqimet dhe përmbahet nga ato të identifikuara në Shkrimet e Shenjta si të papastër. Pijet alkoolike, duhan, dhe përdorimi i papërgjegjshëm i drogës dhe narkotikëve janë të dëmshme për trupin tonë, prandaj ne nuk e përdorim. Në vend të kësaj ne jemi të angazhuar në çfarëdo sjell mendimet tona dhe të organeve në disiplinën e Krishtit, i cili dëshiron gëzim, tona wholesomeness dhe lumturi.

(12,1.2 Romakëve, 1 Gjoni 2,6; 5,1-21 Efesianëve, Filipianëve 4,8; 2 Korintasve 10,5;. 6,14-7,1, 1 Pjetri 3,1-4, 1 Kor 6,19.20, 10,31, Levitiku 11, 1-47; 3 John 2)

23 Martesës dhe Familjes - Martesa është themeluar hyjnore në Eden dhe Zoti Jezus është konfirmuar si një bashkim të përjetshëm mes një burri dhe një gruaje në shoqëri të dashur. Christian një angazhim martesës është të Perëndisë, si dhe partnerin e tij të jetës. Martesa e krishterë duhet të lidhet vetëm me njerëz të të njëjtën fe. dashuri reciproke, nder, respekt dhe përgjegjësia janë strukturën e këtij vëllimi për të pasqyruar dashuri, shenjtërinë, afërsia, dhe e përhershme të marrëdhënieve në mes Krishtit dhe kishës së Tij. Lidhur me divorc, Jezusi mësoi që kushdo që lëshon (me përjashtim të partnerit zinasë) dhe të përfundojë një martesë të re dhe shkeli kurorën.

Edhe pse disa lidhjeve familjare janë ideale për çiftet që janë në Krishtin dorëzuar me njëri-tjetrin, mund të Shpirtit të Shenjtë dhe të Kishës për të arritur bashkimin e dashurisë. Zoti e bekoftë familjen dhe mendon se anëtarët e saj do të ndihmojnë njëri-tjetrin drejt pjekurinë e plotë. Prindërit duhet ta nxisin fëmijët e tyre të dashurisë dhe të binden Perëndisë. Me shembullin e tyre dhe fjalët e tyre për t'u mësuar atyre se Krishti është një dashuri, gjithmonë i butë dhe i kujdesshëm, të cilët dëshirojnë të bëhen anëtarë të trupit të Tij, familjen e Perëndisë. Forcimin e kohezionit të familjes është një nga objektivat e mesazhit të ungjillit për herë të fundit.

(Zanafilla 2,18-25, Mateu 19,3-9; 2,1-11 Gjoni, 2 Korintasve 6,14; Ef 5,21-33, 5,31-32 Mateu, Marku Luka 10,11.12 16, 18, 1 Korintasve 7,10.11, Eksodi 20,12, Efesianëve 6,1-4, 6,5-9 Ligji i Përtërirë, Fjalët e urta 22,6, Malachi 4,5.6)

24 Ministria e Krishtit në shenjtëroren qiellore - Qielli është i shenjtë, të tabernakullit të vërtetë që Zoti, dhe jo njeriu. Në të ministrave të Krishtit në vendin tonë, duke e bërë bekim në dispozicion për të besimtarëve e tij shlyese ofruar flijim një herë për të gjithë në kryq. Krishti u inaugurua si i madh Prifti tonë të Lartë dhe filloi shërbesën e Tij ndërhyrës pas ngritjes së tij. Në 1844, në fund të periudhës profetike e 2300 dite (vjet) kaloi fazën e dytë dhe të fundit të ministrisë së Tij shlyese. Kjo është një punë e gjykatës hetues që është pjesë e disponimit përfundimtar të mëkateve. Typified nga spastrimit të shenjtërores lashtë Hebraisht në Ditën e Shlyerjes.

Në këtë shërbim tipike e shenjtërores u pastrua me gjakun e flijimeve të kafshëve, por për gjërat qiellore janë të pastrohen me flijimin e përsosur e të gjakut të Jezusit. Hetues i gjykatës tregon për qiellore inteligjencës që në mesin e të vdekurve janë në gjumë në Krishtin dhe për këtë arsye, ajo është e njohur si të denjë për të ndarë në ringjalljen e parë. Gjykata gjithashtu tregon që e jetesës janë të bindet në Krishtin, duke mbajtur urdhërimet e Perëndisë dhe besimin e Jezu Krishtit dhe se është e gatshme për përkthim në mbretërinë e Tij të përjetshme. Gjykata mbron drejtësinë e Perëndisë për shpëtimin e atyre që besojnë në Jezu Krishtin. Ajo deklaron se ata që mbetën besnik ndaj Perëndisë, do të marrin mbretërinë. Përfundimit të shërbesës së Krishtit në shenjtëroren qiellore për njerëzit para ardhjes së dytë do të thotë në fund të periudhës së hirit.

(Hebrenjve 8,1-5, 4,14-16, 9,11-28, 10,19-22, 1,3, 2,16.17, Daniel 7,9-27, 8,13.14, 9, 24-27 ; Numrat 14,34, 4,6 EZEK, 16 Levitiku, Zbulesa 14,6.7, 20,12, 14,12, 22,12)

25 ardhjen e dytë të Jezu Krishtit - Ardhja e Dytë e Jezu Krishtit është shpresa e krishterë të Kishës, kulmin e famshme e ungjillit. E Shpëtimtarit që vjen do të jetë i saktë, personale, të dukshme, dhe në mbarë botën. Kthimi i Krishtit të vdekur të drejtëve do të ringjallen, dhe së bashku me të gjallët drejtëve do të përlëvdohet dhe u dërguan në qiell, por të padrejtët do të vdesin. Mbushja shumica e profecive dhe gjendjen aktuale të botës tregojnë se ardhja e Krishtit është afër. Perëndia nuk e ka zbuluar në kohën e këtij incidenti, por na inkurajon që të jetë gati.

(Titit 2,13, 9,28 hebrenjtë, Gjoni 14:1-3, Veprat 1,9-11; Mateu 24,14, 01:07 Zbulesa;. 24,43.44 Mateu, 1 Thesalonikasve 4,13-18, 1 Korintasve 15,51-54 , 2 Thesalonikasve 1,7-10, 2,8, Zbulesa 14,14-20, 19,11-21, Mateu 24, 13 Marku, Luka 21; 2 Timoteut 3,1-5, 1 Thesalonikasve 5,1-6)

26 Vdekja dhe ringjallja - pasojë e mëkatit është vdekja. Por Perëndia, i cili vetëm është i pavdekshëm, do t'u japë jetë të përjetshme të saj të shpenguar. Deri në ardhjen e vdekjes së Zotit për të gjithë njerëzit e shtetit të fikët. Kur Krishti duket, i cili është jeta jonë, me ringjalljen e të drejtëve dhe të jetesës drejti do të përlëvdohet dhe kapur të takojnë Zotin e tij. Ringjallja e dytë, dhe ringjallja e të padrejtë, do të jetë një mijë vjet më vonë.

(Romakëve 6,23; 6,15.16 1 Timoteut, Predikuesi 9,5.6, Psalmi 146,3.4, Gjoni 11,11-14; Kolosianëve 3,4, 1 Korintasve 15,51-54; 1 Thesalonikasve 4,13 -17, 5,28.29 John; Zbulesa 20,1-10)

27 Mijëvjeçarit dhe në fund të mëkatit - mijëvjeçarit është mijë mbretërimit të Krishtit me shenjtorët e Tij në qiell në mes të resurrections parë dhe të dytë. Në këtë kohë të vdekurit pabesët do të gjykohet, toka do të jetë krejtësisht shkreta, pa banorë që jetojnë të njeriut, por i pushtuar nga djalli dhe engjëjt e tij. Në të ngushtë të saj Krishtit me shenjtorët e tij dhe Qytetin e Shenjtë do të zbresë nga qielli në tokë. Pastaj i vdekur padrejtët do të ringjallen, dhe me Satanin dhe engjëjt e tij do të rrethojnë qytetin e Perëndisë, por zjarri nga Perëndia do t'i konsumojnë dhe pastruar tokën. Kështu, gjithësia do të çlirohet përgjithmonë nga mëkati dhe mëkatarët.

(Zbulesa 20, 1 Korintasve 6,2.3, Jeremia 4,23-26; Zbulesa 21,1-5; 4,1 Malakia; 28,18.19 Ezekiel)

28 një Tokë e re - Në tokë të re, ku banon drejtësia, Perëndia do ta sigurojë shtëpi të përhershme për të shpenguar dhe një mjedis të përsosur për jetën e përjetshme, dashuria, gëzimi dhe të nxënit në praninë e Tij. Vetë Perëndia do të banojë me njerëzit e tij dhe vuajtjet dhe vdekja do të ketë kaluar. Polemika e madhe e mbyllur, dhe mëkati nuk është më. gjallë Çdo gjë dhe të pajetë, do të deklarojë se Perëndia është dashuri. Dhe Ai do të mbretërojë në shekuj.

(2 Pjetrit 3:13; Isaia 35, 65,17-25, Mateu 5,5, Zbulesa 21,1-7, 22,1-5, 11,15)

Ajo që ne besojmë se pjesa e parë - pikat 1-15 doktrinar

1 Shkrimi - Bibla, Dhiata e Vjetër dhe e Re, janë Fjala e shkruar e Perëndisë. Dhënë nga frymëzimi hyjnor përmes njerëzit e shenjtë të Perëndisë, që fliste dhe shkruante nga ...